一）武术根植于中国传统文化之沃土，与传统文化有着深厚的血缘和形神相依的联系，蕴含着丰富的中国传统哲理及传统伦理之奥妙，形成了内涵广泛、层次纷杂的庞大理论体系。

以内在兼修、术道并重为鲜明特点的运动。追求内向自我修养、整体和谐与抽象的武德武道。从一个侧面映衬出东方民族文化光彩。（二）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。付出就有回报，努力就会成功。继续吧，哪怕再苦再累，也要一直奋斗下去，让嫉妒的人继续妒忌下去吧，用更优异的成绩证明自己有那么强的实力。（三）武术的最高境界不是蛮练出来的，而是悟出来的，但是好的老师加上善学苦练是前提。武术不是臆想，必须一招一式脚踏实地的去练，实现从量变到质变。（四）文人以武学为好，武人以儒侠为尊。文武双全是我们的一种人格理想，文武双修是我们自身修养与修炼的一种期待。习武诣在益寿、益智、益德，实现修身、修儒、修道。（五）一般人些许只重其外，将武视为对抗之本。而真正的习武在于里表双修以武养德行武培德。练拳通过身体力行，通过熟悉拳理拳法，可使自己在行拳中心理如湖面般平静，达到锻炼身体修养身心的目的。武术重在修身养性，重在磨练一个人的品格，培养其坚韧不拔的意志，面对困难越挫越勇在生活中做一个真正的强者。（六）中国人好古、迷信古，总以为今人不如古，也算一种传统。若此传统可据，则子路的武功，一定高不可及。孔子的马车，一定快过宝马汽车。（七）今人体制不如古人，我认同，但是武术界的好古之风，总拿祖师爷说事，不好。（八）习武是没有尽头的，永无止境的，当我们练的以为差不多的时候，突然又悟到另外一些东西，就有了新的生命。这悟性演绎出来的创造力是常常有的，所以是无止境的。（九）习武要常年有恒，坚持不懈，克服枯燥，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。经过长期磨砺，逐步培养自己勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品质。（十）传统武术的灵魂是技击，传统武术的发展若走得不是技击之路那便是末路、死路。

文有太极安天下，武有八极定乾坤

八极八极，脚不离地

抖、缩、愣、含、惊、掤（崩）、撑、挺、竖、横。

挨膀挤靠八极拳的巧妙，脚踢膀歪，拳打膀斜。

一掌二拳三肘四肩五头六胯七膝八脚，左右出拳不理，拳走中线接招。

里扶肩通，外扶中肘，别胯不离稍，走路看形势，听声不离耳。

说话不离鼻，二人斜身站。要让开一尺半，看肩不离面。

右肩见右肩，扶中肩为主，错肩并肩靠为主，稍、中、肩、背为主（贴山靠）。

对方上打我，我以缩躲为主。对方下打我，我以扶肩为主。

见手学醉翁，发力不留情。里扶肩通，外扶中轴，别、胯不离稍。

下三盘：腰、膝、足，盘、别、胯、提、甩、撩、急。

上使缠、战、云、摞、点、提、按。

中使刁、抱、捆、靠、直、钓、挂。

摇膀按缠提，出脚不离膝，踢脚不过膝，左右是搓提，顺步为穿要实打，错步膝提踹跺，站时绕步，一手不让二手，手下不上手。里为扶，外为拿，单手为掸，双手缠。远打折缰，近打扒（折缰见手就打，扒莫离开穿和窜）轻者肩通，重者核珠（眼睛）。用头撞，羊抵头，问准鼻子或胸膛。摘盔找颈，抹眉要双睛，用肩顶，大个找中，小个子找头。距离近要用肘，颤中两肋莫放松。用膝顶，前手一触，后膝提，前进为撞，不退打便曲，退时要别胯迎，内用外用膀胯横。横向膝崩不留情，内打血海，外打阳关，进脚上步跺捻，蹬、搓生。吐、露、缩回重心稳定，盘提脚跟双手封，摔在其中脑后横。（手）扇提抹面巧挑手，下有臂锤定阳针。