合理。《汉书·叙传下》：“不疑肤敏，应变当理；辞霍不婚，逡遁致仕。”唐吴兢《贞观政要·论公平》：“且所言当理，未必加於宠秩。”清周亮工《书影》卷十：“此説当理而核，荆公、山谷二公皆有辩，不及之也。”