《荀子·王制》水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义；人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：义。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物，故宫室可得而居也。故序四时，裁万物，兼利天下，无它故焉，得之分义也。

出处：《荀子·王制》。

《荀子·王制》中，“水火（矢部首‘矢'）有气而无生”的下一句是：草木有生而无知。这两句的意思是：水和火有气息却没有生命，草木有生命却没有智力。

《王制》 出自《礼记》是指古代君主治理天下的规章制度，内容涉及封国、职官、爵禄、祭祀、葬丧、刑罚、建立成邑、选拨官吏以及学校教育等方面的制度。