反训不是什么修辞手法，是训诂学术语。

最早提出“反训”的是晋代郭璞。他在《尔雅·释故下》“治、肆、古，故也，肆、故，今也”条下注云：“肆既为故，又为今，今亦为故，故亦为今，此义相反而兼通者。”反训是训诂学术语。用反义词解释词义。有些词古代含有相反两义，如"乱"字有扰乱和治理两义。以"治"解释"乱"，就是反训。