调摄心性。汉陆贾《新语·慎微》：“如调心在己，背恶向善，不贪於财，不苟於利，分财取宽，服事取劳，此天下易知之道、易行之事也。”唐道宣《续高僧传·义解四·慧远》：“远每於讲际至於定宗，未尝不讚美禪那，盘桓累旬，信虑求之可得也。自恨徇於众务，无暇调心以为失耳！”