犹开端。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“杜倾邪之端渐。”《宋书·颜竣传》：“多赡其求，则桀慠罔已，通而为节，则必生边虞，不如塞其端渐，杜其觖望，内修德化，外经边事。”