《易·否》：“九五，休否，大人吉。其亡其亡，繫于苞桑。”后因以“否桑”比喻命运。南朝宋谢灵运《折杨柳行》：“否桑未易繫，泰茅难重拔。桑茅迭生运，语默寄前哲。”