布同。谓远近相同。《书·益稷》：“帝不时，敷同日奏罔功。”孔传：“帝用不是，则远近布同而日进於无功。”孔颖达疏：“知帝不分别善恶，则无远近徧布同心，日口进於无功之人……敷是布之义，故言远近布同，同心妄举也。”