语本《史记·范雎蔡泽列传》：“意者臣愚而不概於王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？”后以“概心”谓关心。清陈康祺《燕下乡脞录》卷十三：“今部寺堂上官，遇事不概心者，必别摺陈奏，始免会同画押。”