以下是古代各年龄段的称谓：

1． 赤子：初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。

2． 襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。如《后汉书•桓郁传》：“昔成王幼小，越在襁保。”后借指未满周岁的婴儿。

3． 孩提：指二三岁的幼儿。《孟子•尽心上》：“孩提之童。”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”亦作“孩抱”。

4． 龆龀：儿童换齿。《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”即指七八岁的儿童。

5． 垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

6． 幼学：十岁。《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。

7． 总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。《礼记•内则》：“拂髦，总角。” 郑玄注：“总角，收发结之。”后因称童年时代为“总角”。

8． 豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。

9． 及笄：女子十五岁。《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”

10． 束发：男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。《大戴礼记•保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

11． 破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。

12． 弱冠：男子二十岁。《礼记•曲礼上》：“二十曰弱，冠。”古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。

13． 而立：三十岁。《论语•为政》：“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。

14． 不惑：四十岁。《论语•为政》：“四十而不惑。”后用作四十岁的代称。

15． 知命：五十岁。《论语•为政》：“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。

16． 耳顺：六十岁。《论语•为政》：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后以“耳顺”为六十岁的代称。

17． 古稀：七十岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。

18． 耋：七十至八十岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传•僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”

19． 耄：八十至九十岁。《礼记•曲礼上》：“八十、九十曰耄。”

20． 期颐：一百岁。《礼记•曲礼上》：“百年曰期，颐。”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”

如题。

有以下几个阶段

襁褓：没满周岁 孩提：二三岁

始齔：6～8岁

垂髫：8～9岁

幼学：十岁

总角：十一二岁

志学之年：男十五岁

豆蔻年华：女十二三岁

及芨之年：女15岁

二八年华：十六岁

弱冠：20岁

而立之年：30岁

不惑之年：40岁

知天命：50岁

耳顺，花甲之年：60岁

古稀之年：70岁

耋：70～80 耄：80～90

期颐：百岁

（一）襁褓 [qiǎng bǎo]。在古代，泛指一岁以下的幼童，现在借指未满周岁的婴儿。

（二）孩提。在古代，指2-3岁的儿童

（三）始龀 [shǐ chèn]、髫年 [tiáo nián]、龆年 [tiáo nián]。在古代，“始龀”泛指七、八岁的儿童。

（四）总角。在古代，泛指幼年时期，古时儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称总角。

（五）幼学。在古代，指初入学的十岁儿童。

（六）豆蔻年华。在古代，指十三四岁的少女。

（七）及笄 [jí jī]、束发。在古代，“及笄”指满十五周岁的女子。

（八）弱冠。在古代，男子二十岁称为弱冠

（九）而立。在古代，泛指三十岁的成年人。

（十）不惑。在古代，泛指四十岁的成年人。

（十一）知天命。在古代，泛指五十岁的成年人。

（十二）耳顺、花甲。在古代，泛指六十岁的成年人。

（十三）古稀。在古代，泛指七十岁的成年人。

（十四）耄耋 [mào dié]。在古代，泛指八九十岁的老年人。

（十五）期颐。在古代，指的是一百岁的老人。

（十六）茶寿。在古代，指的是一百零八岁的老人。