大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。

知止（4）而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）； 欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而未治者 否矣（12）。其所厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）

汤之盘铭曰，苟日新日日新又日新。每天都要塑造一个全新的自己。

《苟日新，日日新，又日新》选自中国儒家经典《礼记·大学》，该章为《大学》的第三章，创作年代为商汤时代。

苟日新日日新又日新的意思是什么

该诗句是商汤王刻在澡盆上的箴言，“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”后来引申为精神上的洗礼、品德上的修炼和思想上的改造。

《大学》的第三章主要讲述了"苟日新，日日新，又日新”就是从勤于省身和动态的角度，来强调及时反省和不断革新，加强思想革命化的问题关键，它倡导人类不断发展和积极进取的精神，发展是一个日积月累的变化，从量变到达质变的必然趋势和结果，是人类思想进步和物质创新的哲学。

是商汤刻在澡盆上的一句话,"苟日新 日日新 又日新"

其意为:如果今天新了,天天都要是新的,新了还要再新。

这话即鼓舞决心告别糊涂混日子状态的人们,在一日自新的基础上，日日自新；在告别一个不良习俗的时候，不断认识到、革除掉其他不良习俗；在养成一个好习惯的基础上，不断学习养成其他的好习惯，使自已的一生无论在品行上还是业绩上不断前进。