【原文】子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。

复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。大雅曰：「无念尔祖，聿修厥德。」【译文】孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗？”曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。《经·大雅·文王》篇中说过∶‘怎么能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊！’”

开宗明义章。强调孝道是德行的基础，教导人们要爱护和尊敬父母，以及如何通过自己的行为来体现孝道。

天子章。讨论了天子如何通过自身的行为来体现孝道，以及对百姓的责任感。

诸侯章。讲述了诸侯如何通过节制和谨慎来体现孝道，以及在保持自身尊贵和财富方面的责任。

卿大夫章。讨论了卿大夫应如何遵循先王的教诲，以及在言行上的标准。

士章。讲述了士如何通过自己的行为来体现孝道，特别是在对待父母和君王方面的态度。

庶人章。强调了普通百姓如何通过勤劳和节俭来体现孝道。

三才章。讨论了孝道在天、地、人三个层面的重要性和实践方式。