“邑”在文言文中有多重含义。

首先，它可以指代城市或居住地。例如，在《史记·项羽本纪》中，“项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’”其中的“东城”即指项羽所在的城邑。其次，“邑”还可以表示县，这是古代行政区划的一种单位。在《左传·僖公二十八年》中，“晋侯使郤芮以车百乘送公子雍于秦。秦师之还也，晋阴饴甥会秦伯于王城。己丑晦，王使召晋侯。晋侯使郤芮辞曰：‘寡君闻命矣。敢辞鲁、卫、曹、邾之不逮，敢辞齐、宋、远楚、秦之不即，敢辞晋国之不备。以邰、岐、丰、镐之故，而封殖于晋。不壹而足。今以君命奔于秦，敢逃乎？亦不惟君命之不辱，社稷之福也。行矣，唯是迂也，远复何有？’公子雍者，秦女之所生也，而晋献公之子也，自秦归之，以壅秦国。秦伯使公子絷送公子雍于晋。晋人皆哭。秦伯怒曰：‘我怨其君，尔何人哉？’对曰：‘臣，晋之鄙人也。远而纳之，君之惠也；杀之而利晋，寡君之愿也。寡君不能，使群臣倍其命，若之何？诗曰：“怀德惟宁，宗子维城。”君其勉之！吾子其无废先君之功。’”其中的“晋”即晋国，是周朝的一个诸侯国，其领土包括多个县邑。此外，“邑”还可以表示封地或采邑，这是古代贵族或官员所封赐的土地。在《论语·卫灵公》中，“子曰：‘君子疾没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？’乃因史记作《春秋》，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之曰‘子’；践土之会实召周天子，而《春秋》讳之曰‘天王狩于河阳’：推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。’”其中的“鲁”即鲁国，是周朝的一个诸侯国，其国君的封地包括多个县邑。综上所述，“邑”在文言文中可以表示城市、县、封地或采邑等多种含义，具体需要根据上下文来判断。

意思是城市、都城，如都邑；也指古代诸侯分给大夫的封地，如采邑。

"邑"读 yi 去声。在文言文里，①指国都(如:吾先君新邑于此)。

②指郡县 (如:仲永父引儿环谒于邑人)。

③同乡，乡亲们(如:率妻子邑人来此绝境，不复出焉)。

“邑”在文言文中有多重含义，以下是一些常见的用法和例句：城市、都城：邑通常用来指代城市或都城。例如，《左传·庄公二十八年》中的“凡邑，有宗庙先君之主曰都，无曰邑”，这里的“邑”指的是没有宗庙和先君之主的城市。封地、领地：在古代，诸侯或卿大夫的封地、领地也被称为邑。如《左传·僖公三十年》中的“且君之所以为君者，臣之所以为臣者，父之所以为父者，子之所以为子者，皆赖此也。此若崩溃，君何以为君？臣何以为臣？父何以为父？子何以为子？虽有粟，吾得而食诸？”这里的“邑”指的是诸侯的领地。县：在古代行政区划中，“邑”也常用来指代县。如《史记·货殖列传》中的“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁，土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习事”，这里的“三河”指的是古代的三个地区，每个地区都有多个县，其中的“邑”就是指县。通“悒”，忧郁：在一些情况下，“邑”也可以通“悒”，表示忧郁的情绪。如《诗经·王风·君子阳阳》中的“君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且！”，这里的“邑”可以理解为忧郁或悲伤的情绪。总的来说，“邑”在文言文中具有多种含义和用法，具体解释需要根据上下文来确定。希望这些解释和例句能帮助你更好地理解和使用“邑”这个词。

邑，于文言文中，常表城市、封地之意。古时，邑乃人民聚居之地，亦为国家划分管理之区域。邑之大小，或视人口多寡，或依经济繁荣与否。邑内，有市井之喧嚣，亦有田园之宁静。邑之治乱，关乎国家之兴衰，人民之安危。故，邑在文言文中，承载深厚之历史文化内涵。