“顺生人逆成仙”是出自《庄子·逍遥游》的一段话：“彼且顺世而不害，逆之而不慕，居简而化淡，能退而不垢，是之谓顺生。

一且知之，能登堂而拜神，能入水而不忘其所来，能振九州而不为其下，能曲万物而不为其私，能用帝王之器而不自专焉，是之谓逆成。”这段话的意思是：一个人如果顺应天道、顺应人生的本真，不追逐功名利禄，不为欲望所困扰，能够安居简朴，心灵纯净，有退让的智慧，就能够顺应生命的本质，达到“顺生”的境界。当一个人能够达到这种境界，就能够拜神、不忘初心，也能够运用君王之器而不被所困，这就是“逆成”了。这段话体现了庄子的思想，强调了一个人应该顺应自然，不要被功名利禄等俗世所困扰，而要追求内心的平静和安宁。同时，也强调了一个人应该有一定的智慧和慈悲心，不以私欲为主，而是要兼顾整个世界，这是修道成仙的关键。

出自，武当太乙神剑门关享九先生之《武当修真密笈》第15页）：九天之上有九真（九炁极化显光），九真返还化一元（回九混一得元阳子丹）。阴阳气数乃造化（灵根自旋自运之时间），顺则生凡逆成仙（颠倒之功用）。

意思：顺着命运定下的路走，只能成为一个凡人，而怒起违抗命运的要求，换句话说，就是自己给自己定命，能这样做的一般就是非人了，而是神或者仙。

出处：耳根《仙逆》