以下是关于孔子为什么要恢复周礼的解释，分为以下几个方面：第一段：背景周礼是古代中国周朝晚期至春秋时期的一部礼制，包括国家制度、官制和礼节等内容。

周礼的实施可以使国家保持稳定、社会秩序良好。但在春秋时期，周礼逐渐失效，社会秩序混乱，孔子认为需要恢复周礼。第二段：目的孔子认为，恢复周礼可以使社会恢复稳定，人民遵守礼仪，道德风尚得以提高。周礼强调君臣父子等社会关系的礼节，可以使人们更加尊重权威、遵守规矩，促进社会和谐发展。第三段：意义恢复周礼不仅可以使社会秩序稳定，还可以提高道德风尚和文化水平。周礼是古代中国的一部重要礼制，恢复周礼可以使人们更好地了解和传承中华文化，增强文化自信和民族自豪感。第四段：影响孔子的努力最终实现了恢复周礼的目的，周礼成为了古代中国的一部重要礼制，对中国传统文化产生了深远的影响。周礼的实施使中国的社会秩序稳定，文化水平提高，为中国古代文化的发展做出了重要的贡献。综上所述，孔子要恢复周礼的目的是为了使社会恢复稳定，人民遵守礼仪，道德风尚得以提高。恢复周礼的意义和影响是非常深远的，它对中国传统文化和社会发展产生了重要的影响。

当时社会礼崩乐坏，而周礼鉴于二代，郁郁而文，能起到规范社会的作用。

周礼是一套细密完备的制度，并推行到全国，它以身份确定人所处的社会阶层，然后分配对应的资源、享受相应的权利、履行相应的责任，用今天的大白话说就是：一个萝卜一个坑。

孔子认为，周礼是一种能够使人民遵循传统和秩序的伦理制度，而这能够有效地帮助国家和社会的稳定和繁荣。因此，他希望能够通过恢复周礼，来使人民更好地遵循道德规范和秩序。此外，他也认为周礼能够促进政治稳定，并使各种社会力量在政治环境中相互协作。因此，孔子极力推崇周礼，并把它推广到整个中国。延伸内容是，孔子对周礼的推崇是他对中国传统文化的维护和发扬，也表明了他对社会秩序和道德规范的重视，这对后世有深远的影响。

因为孔子认为，西周初期确立的经世治国制度及相关的人文文化，是最接近他认定的人与社会理想的状态，这是孔子有关他自己理想社会生活图景。

周礼的特点是它是一种全国推行，以身份认定人的阶层、资源分配、权利和责任，以身份贯带德行的等级制管治方式。

接受自己的身份，按自己身份做人做事，在这个过程中，仁爱、忠信、孝义，就成为整个社会的共识，因为权利与责任是稳定的明确的，没有空子可钻。

那国家和百姓都会长治久安。这套理念的背后是周人的宗教信仰系统，天帝授命天子（人间的王），天子代天牧民，行赏赐，主国政，用兵务农。从天子、诸候、大夫、黎民，各从其类。

因为这种等级制是天道以天象的形式，即天文星宿的分布、从属、运行等关系，启示给人的。敬天，乐命，仁厚，守礼，知法，尽心。那就是世界昌明，人心乐善，五谷丰登，万物有序，文明在玆了。这是孔子毕生认定的，儒家为之奋斗的理想社会光景。

孔子主张恢复周礼，是因为他认为礼仪制度是维护社会和谐、促进人民美德的重要方式。

周礼是中国古代礼仪制度的代表，是一部完善的社会规范和仪式仪仗的体系，对中国整个古代社会的政治、经济、文化和伦理道德方面均产生了重要影响。由于周礼比较完备详尽，能有效地约束人的道德行为，使得相互之间的交往更为规范和有序。在孔子看来，当代的社会乱象丛生，道德水准低下，必须汲取古人优秀之处，恢复周礼来重建道德秩序和社会公正。同时，孔子认为礼是一种文化传承和融合地位的方式，是统治者和人民建立信任和界限的媒介，从而使得社会和谐有序。

因此，恢复周礼也是孔子推崇传统文化和价值观的一个重要表现。