在“初唐四杰”之后，陈子昂以更为坚决的姿态登上诗坛，对初唐诗风进行了更彻底的革新，尤其是他的《感遇》三十八首，更是他的这种革新精神的代表性作品。

诗人登上幽州台，只能看见苍茫的宇宙而不见圣贤的识才之人，不觉悲从中来，寂寞怆然，诗人以慷慨悲凉的意境，表现出对失意境遇的极度不满，以及寂寞苦闷的内心世界。古人评赞陈子昂：“胸中自有万古，眼底更无一人。”也正是由“初唐四杰”和陈子昂掀起的这场革新运动，让诗歌的题材发生了重大变化。格律方面的革新，沈佺期和宋之问等人对“永明体”以来的诗人在格律上的实践和探索进行了总结，并进行了最后的定型。也就是从此时开始，古代诗歌有了明显的分野——“古体诗”和“近体诗”。