华山庙碑，全称为《汉西岳华山庙碑》，简称《华山碑》，也称《延熹华岳碑》东汉石刻。

东汉延熹八年(165)立。明嘉靖三十四年(1555)毁于地震。碑文22行，每行38字。碑额篆书“西岳华山庙碑”。因原石被毁，传世只有四种拓本，即“长垣本”、“华阴本”(即“关中本”)、“四明本”、“李文田本”(或曰“玲珑山馆本”)。“长垣本”为河北长垣王文荪藏，现已流入日本，“关中本”是明陕西东云驹藏，又归华阴人王宏撰，今藏北京故宫博物院。“四明本”是四明（今宁波）丰道生藏，现藏北京故宫博物院。“李文田本”是清初马曰璐、马曰琯兄弟藏，后归李文田，此本今在香港中文大学。“四明本”纵175厘米，横84.8厘米。西岳华山庙碑碑书历受称颂，篆书碑额丽婉多姿，隶书碑文笔划丰润，变化多端，奇妙精绝。

华山庙碑东汉版本最早。

《华山庙碑》东汉隶书碑刻。篆额题《西岳华山庙碑》。延熹八年(165)立于陕西华阴县西岳庙中。一说作于延熹四年。《金石萃编》载：碑高七尺七寸，宽三尺六寸，字共二十二行，满行三十七字。明嘉靖三十四年(1555)毁于地震。以后该庙所存者为重刻。 此碑碑文乃记述帝王修封禅，祭天地事。此碑书法于整饬端严中饶有变化，为学汉隶者所重

华山庙碑最早的拓本是由清代学者郑板桥所制作的。郑板桥是一位著名的书法家和文化学者，他对古代碑刻的研究非常深入。他在18世纪末到19世纪初期间，亲自前往华山庙进行考察，并亲自拓下了华山庙碑的拓本。这个拓本至今仍被视为华山庙碑的最早版本，具有极高的历史和学术价值。郑板桥的拓本不仅保存了华山庙碑的原貌，还记录了碑文的内容和形式，为后来的研究提供了重要的参考资料。