子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(1)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。

(2)时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

（3）说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。

（4）有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。

（5）乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

（6）人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。(7)愠：音yùn，恼怒，怨恨。(8)君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。意思是：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？

不应该是学而知时之，不亦乐乎

子曰：“学而时习之，

不亦说乎？

有朋自远方来，

不亦乐乎？

人不知而不愠，

不亦君子乎？

”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”子曰：“温故而知新，

可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔，

思而不学则殆。

”子曰：“由，

诲女知之乎！

知之为知之，

不知为不知，

是知也。

”子曰：“见贤思齐焉，

见不贤而内自省也。

”子曰：“三人行，

必有我师焉。

择其善者而从之，

其不善者而改之。

”曾子曰：“士不可以不弘毅，

任重而道远。

仁以为己任，

不亦重乎？

死而后已，

不亦远乎？

”子曰：“岁寒，

然后知松柏之后凋也。

”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？

”子曰：“其恕乎！

己所不欲，

勿施于人。

“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”出自于孔子的《论语》，千古名句，代代相传。

意思是，学习后经常用所学的知识经常复习，不是很愉快吗？，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是有才德的人吗？

第1句话讲的是学习方法。对于知识,“学”是一个认识的过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊,相互学习,共同提高。第3句话讲的是为人的态度。