古代朴素唯物主义观点主要包括两个方面：本源唯物和形而上学唯物。

1. 本源唯物，指认为物质是从自然界中创造出来的，人和自然是一体的，一切对立都是暂时的现象。这种观点在中国先秦时期的农民起义和道家思想中较为明显。

2. 形而上学唯物，则认为物质是唯一的存在形式，一切精神现象都是物质运动的产物。这种观点在古希腊哲学中占有显著地位，如色诺芬、德谟克利特等人的思想。古代朴素唯物主义观点有助于人们更好地理解自然现象，对于科学研究具有启示意义。

我国古代的“五行说”是宇宙构成的元素论。五行：一日水，二日火，三日木，四日金，五日土。《尚书》中的《洪范》比较系统地记载了早期五行说的思想，“五行说”是我国古代朴素的唯物主义。

1、荀子。荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起.天行无常,不为尧存,不为桀亡”。

2、刘禹锡。刘禹锡的“五行之气”、“天与人交相胜”；

3、王充。王充的“天地合气,万物自生.一天一地,并生万物,万物之生,俱得

一气”。

4、张载。张载的“太虚即气”、“凡可状皆有也,凡有象皆象也,凡象皆气也”。